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EL FEUDALISMO.CEREMONIA DE HOMENAJE.

El feudalismo. Ceremonia del homenaje

“Ellos hicieron el homenaje de la siguiente forma: El Conde de Flandes, Guillermo, preguntó a su futuro vasallo si quería convertirse en su hombre sin reservas. Éste respondió: “Lo quiero”, y sellaron su alianza con un beso, mientras sus manos permanecían entre las manos del Conde. Aquel que había rendido homenaje prestó juramento, poniendo las manos sobre las reliquias de los santos y los textos sagrados y prometió fidelidad al Conde: “Prometo por mi fe ser fiel al Conde Guillermo a partir de este instante y mantenerle contra todos y guardar enteramente mi homenaje de buena fe y sin falsedad”.

GALBERTO DE BRUJAS. 1127.

Cuestiones:

1. ¿Quiénes son los protagonistas de la ceremonia?
2. Describe los pasos de esta ceremonia
3. ¿Qué objeto tenía esta ceremonia?
4. ¿A qué se comprometía el vasallo?
5. ¿Qué recibía a cambio el vasallo del señor?
6. ¿Qué nombre recibe el sistema político en el que se realizaba esta ceremonia?
7. ¿Qué tres tipos de relaciones de dependencia se daban en este sistema?             
8.  RESPUESTAS:
9. El conde de flandes y Guillermo y su futuro vasallo
10. 1º pregunto a su futuro vasallo si quería convertirse en su hombre sin reservas
11. 2ºsellaron su alianza en un beso
12. 3ºprometió fidelidad al conde
13. -convertirse en su hombre de reserva,fidelidad al conde,guardar eternamente su homenaje.
14. un beso en las manos
15. -Ceremonias del homenaje                                                                                                                                                                                                                                                                        

NUESTROS ABUELOS MEDIEVALES.RESPUESTAS.

Nuestros abuelos medievales

"Durante la Edad Media una mayoría de la población peninsular practicó la religión musulmana. Por ello, es absurdo que consideremos a los "moros" medievales como algo ajeno a nosotros: con toda seguridad podemos afirmar que el abuelo número treinta de cada español tenía más probabilidades de que fuera musulmán que cristiano"

A. Ubieto Arteta

Escribe una redacción de al menos diez líneas de un folio sobre el texto. 

• Primero explica con tus palabras lo que quiere decir el autor. 
• Segundo, ¿cuál es el objetivo final que se propone el autor con este texto? 
• Y tercero, ¿cuál es tu opinión?   
•     RESPUESTAS:
• 1QUE NO PODEMOS DECIR 'MOROS'' A LOS MUSULMANES PORQUE EN LA EDAD MEDIA ALGUNOS DE NUESTROS ABUELOS PODRIAN RESIDIR DE LA CULTURA MUSULMANA.Y AUNQUE NO LO SEPAMOS PODEMOS SER MUSULMANES PERO SI NUESTRO ABUELOS MUSULMANES MURIERON PUES NO LO SABEMOS Y COMO LA RELIGIÓN MUSULMANA AFECTÓ A LA MAYORÍA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA LA MAYORÍA DE LA ACTUALIDAD DEBEMOS SER MUSULMANESO ÁRABES.
• 2 NO LLAMAR 'MOROS' A LOS MUSULMANES
• 3 ME PARECE BIEN.

LA CULTURA ISLÁMICA.CRUCUGRAMA RESPUESTAS.

1-WALÍ
2-ZOCO
3-OMEYA
4-HÉGIRA
5-CALIFA
6-FÁTIMA
7-EMIR
8-RAMADÁN
9-ISLAM
10-ALMINAR
11-MEZQUITA
12-PERALTADO
13-JUDÍOS
14-QUIBLA
15-BAGDAD
16-VISIR
17-DAMASCO
18-SURAS
19-KAABA

preguuntas sobre la historia del Al-Ándalus

Preguntas sobre la historia de Al-Ándalus.

Batalla de Guadalete

1. En qué año entraron los árabes y bereberes en la península ibérica?
2. ¿En qué batalla fue derrotado el rey visigodo Don Rodrigo?
3. ¿Dónde establecieron la capital de Al-Ándalus los musulmanes?
4. ¿Hasta qué siglo perduró la presencia musulmana en la península ibérica?
5. Enumera las cinco fases en las que se divide la historia de Al-Andalus desde la invasión en 711 hasta el fin del dominio musulmán en 1492.
6. ¿Entre qué años se extendió el Emirato dependiente?
7. ¿De quién dependía el emir de Al-Ándalus en el Emirato Dependiente?
8. ¿En qué batalla fueron derrotados los musulmanes por Carlos Martel?
9. ¿El Emirato Independiente se extendió entre qué años?
10. ¿Quién fue el primer Emir independiente?
11. ¿Qué emir se proclamó califa de Córdoba?
12. En 1031 el Califato de Córdoba se disgregó en pequeños reinos, ¿cómo se llamaron?
13. ¿Quién aprovechó la debilidad de los reinos de taifas?
14. ¿Qué pueblo del norte de África acudió en ayuda de los reinos de taifas en 1086?
15. ¿Qué otro pueblo del norte de África invadió la península en el siglo XII?
16. ¿En qué se diferenciaban los almorávides de los almohades?
17. ¿En qué batalla derrotaron los reinos cristianos a los almohades en 1212?
18. Entre 1212 y 1232 se produce un segundo período de reinos de taifas. Al cabo de este período Al-Ándalus quedó reducido a un sólo reino, ¿cuál?
19. ¿Qué rey granadino entregó el reino nazarí a los Reyes Católicos?
20. ¿En qué año terminó el dominio musulmán en la península ibérica

        RESPUESTAS:
1- 711
2-Guadalete
3-En Córdoba
4-VII-XV
5- 1REINO DEPENDIENTE DE DAMASCO,2 REINO INDEPENDIENTE DE BAGDAD,3-CALIFATO DE CÓRDOBA,4-REINOS DETAIFAS Y DINASTÍAS NORTE AFICANAS,5-REINO NAZARÍ DE GRANADA.
6-711-756
7-DEL CALIFATO OMEYA
8-LA BATALLA DE POITIERS
9-756-929
10-ABDERRAMÁN I
11-ABDERRAMÁN III
12-TAIFAS
13-ALMOHADES
14-ALMORÁVIDES
15-LOS REINOS CRISTIANOS
16-LOS ALMOHADES:QUE ERAN MÁS INTRANSIGENTE  QUE LOS ALMORÁVIDES EN CUESTIÓN RELIGIOSA
17-TOLOSA
18-EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
19-BOABDIL
20-1492

PASAPALABRA

a.ARQUISGRÁN
B-BIZANCIO
C-CISMA
D-DOMINICCI
E-ESTAMBUL
F-FRANCOS
G-GALOROMANOS
H-MARCA HISPÁNICA
I-ICONOS
J-JUSTINIANO
L-LUIS EL PIADOSO
M-MEHMET II
O-OSTROGODOS
P-POITIERS
Q-QUADRIVIUM
S-SOLIDO
U-VERDÚN
Y-MAYORDOMO DE PALACIO

ISLAM crucigrama 1 (respuestas.)

1.VIERNES.
2.SUNNITAS
3.570.
4.HADIT
5.CHIÍTAS
6.CORÁN
7.PEREGRINAR
8.MEZQUITA.
9.RAMADÁN
10.MAHOMA
11.PROFESIÓNDEFE
12.LIMOSNA.
13.622
14.ORACIÓN
15.632.

10. EL COMERCIO EN EL IMPERIO BIZANTINO

                    ELComercio en el IMPERIO BIZANTINO.


.El comercio:interior y exterior.tanto el comercio interior como el comercio exterior se desarrollaron de forma notable hasta el siglo XI , época en la que entraron en crisis.Constantinopla se convirtió en una encrucijadaque unía las rutas comerciales  entre Oriente y Occidente. La moneda oficial era el solido (1)bizantino.El Imperio bizantino exportaba telas,vino y productos manufacturados e importaban cuero,marfil,mirra (2) ,pieles y esclavos.A través de Persia, importaban artículos de lujo de China e India : especias,piedras preciosas y perfumes.Marfil bizantino, donde se muestra la idea de que el poder proviene de Dios,que fue legitimada por el Cristianismona .El comercio fue la gran base de la economía bizantina, aunque esta actividad ocupó  sólo a una minoría de la población. Constantinopla supo aprovechar su privilegiada situación geográfica, que hacía de la ciudad paso obligado de las caravanas que ponían en contacto Oriente y Occidente. Buscando un máximo aprovechamiento de la actividad comercial, y para favorecerla, los emperadores se ocuparon de mantener una economía monetaria basada en monedas de oro, cuyo prestigio se extendió por todo el Mediterráneo en Occidente y hasta la India en Oriente (hasta en Ceilán se reconocía el besante de oro bizantino).

solido(1) :moneda de oro creada por el emperador Constantino

mirra(2):sustancia perfumada considerada un bálsamo precioso

Aunque la base de la economía bizantina era la agricultura, el imperio bizantino también dominó el comercio de todo el Mediterráneo. Constantinopla, su capital, se convirtió en el gran mercado del mundo.

La agricultura, de régimen latifundista, fue la principal fuente de riqueza. La gran propiedad estaba ligada a los monasterios o a la aristocracia. El pequeño propietario, presionado por los impuestos, se convirtió a menudo en colono.

Los bizantinos dominaron en esta etapa el comercio en todo el mar Mediterráneo, y acuñaron monedas de oro que fueron el principal medio de pago en el comercio europeo durante mucho tiempo.

Constantinopla, por su situación y su condición de gran urbe, fue el gran mercado del mundo. El comercio bizantino era fundamentalmente un comercio de lujo, basado en el trasiego de las especias, la seda y otros productos procedentes de Asia que eran vendidos a Occidente.

FIN.

(LA INFORMACIÓN ESTÁ TOMADA DE LA PÁGINA DE GOOGLE :EL COMERCIO BIZANTINO, Y EL COMERCIO EN EL IMPERIO BIZANTINO)

SOLUCIONES.EL IMPERIO BIZANTINO.EL CISMA DE ORIENTE.

CISMA: discordia o desavenencia entre los individuos de una misma comunidad.
ORIENTE:es la denominación de la dirección por donde se levanta el Sol.
cardenal:La dignidad de cardenal, eclesiástico de alto rango de la Iglesia Católica, es el más alto título honorífico que puede conceder el Papa. ...
OBISPO:es un sacerdote que recibe el sacramento del orden sacerdotal en su máximo grado, que es el episcopado
ARZOBISPO:un miembro perteneciente al orden episcopal cristiano, ... 
DIÁCONO:Es un hombre que ha recibido el primer grado del sacramento del Orden Sagrado 
ORTODOXA:La Iglesia católica apostólica ortodoxa es una comunidad cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, 
Patriarca: es el obispo que preside una sede, en principio de fundación apostólica, o una parte de ella que practica un determinado rito. 
CIZAÑA:El término cizaña puede referirse a: La cizaña, una planta. La cizaña, una historieta de la serie Astérix el Galo. Enemistad
HEREJÍAS:Es una obra de cinco volúmenes escrita por San Ireneo de Lyon en el segundo siglo. 
ANATEMA:significa etimológicamente ofrenda, pero su uso principal equivale al de maldición, 
CONCILIOS:ES UNA asamblea religiosa
NEÓFITO:
ANATEMA,MARANATHA:OFRENDA
2-LA SANTA SEDE APÓSTOLICA ROMANA
3-LAS COLUMNAS DEL IMPERIO Y A SUS CIUDADANOS SABIOS Y HONORABLES ,LA CIUDAD ES CRISTIANÍSIMA,
3.2EN CUANTO A MIGUEL PARTIDARO DE SU EXTRAVÍO ,ELLOS ELLOS SIEMBRAN CADA DÍA EN SU SENO UNA ABUNDANTE CIZAÑA DE HEREJÍAS.
4-INJURIAS INÁUDITAS Y ESTOS ULTRAJES DIRIJIDOS A LA ORIMERA SEDE APOSTÓLICA Y LA FÉ CATÓLICA RECIBÍA MÚLTIPLES Y GRANDES DAÑOS.
5-1871

El Imperio Bizantino. El Cisma de Oriente

El Imperio Bizantino. El Cisma de Oriente

El Cisma de Oriente

Bula de excomunión contra Miguel Cerulario

El patriarca Miguel Cerulario

"Humberto, por la gracia de Dios cardenal obispo de la santa Iglesia romana; Pedro, arzobispo de los amalfitanos; Federico, diácono y canciller, a todos los hijos de la Iglesia católica.

La Santa Sede apostólica romana… se ha dignado enviarnos como sus embajadores a esta ciudad imperial para procurar la paz y la utilidad de la Iglesia… Ante todo que los gloriosos emperadores, el clero y el pueblo de esta ciudad de Constantinopla, y toda la Iglesia católica, sepan que nosotros hemos encontrado aquí un fuerte motivo de alegría en el Señor y un gran motivo de tristeza al mismo tiempo. En efecto, por lo que respecta a las columnas del Imperio y a sus ciudadanos sabios y honorables, la ciudad es cristianísima y ortodoxa. Pero en cuanto a Miguel, a quien se da abusivamente el título de Patriarca, y a los partidarios de su extravío, ellos siembran cada día en su seno una abundante cizaña de herejías. …Después de haber recibido las advertencias escritas de nuestro Señor el papa León 1, por todos estos errores y otros muchos actos culpables, Miguel ha desdeñado arrepentirse. … Por eso, no pudiendo soportar estas injurias inauditas y estos ultrajes dirigidos a la primera Sede apostólica y viendo que con ello la fe católica recibía múltiples y graves daños, por la autoridad de la Trinidad santa e indivisible, de la Sede apostólica de la que somos embajadores, de todos los santos Padres ortodoxos de los siete concilios y de toda la Iglesia católica, firmamos contra Miguel y sus partidarios el anatema que nuestro reverendísimo Papa había pronunciado contra ellos en el caso de que no se arrepintieran.

Que Miguel el neófito, que lleva abusivamente el título de patriarca, … y todos aquellos que los siguen en los antedichos errores …, que todos ellos caigan bajo el anatema, Maranatha, …con todos los herejes, más aún, con el diablo y sus ángeles, a menos que se conviertan. Amén, amén, amén.

Quien se obstine en atacar la fe de la santa Iglesia romana y su sacrificio, sea anatema, Maranatha, y no sea considerado como cristiano católico, sino como hereje procimita 2. Fiat, fiat, fiat."

1. Se refiere al papa León IX (1049-1054)

2. Esta palabra debe ser la contrarréplica de Humberto (embajador del Papa) a la acusación que los orientales lanzaban a los latinos, a saber, de ser acimitas o sea defensores del pan ácimo; así, procimitas vendría a designar a los defensores del pan fermentado.

Cuestiones

1. Busca el significado de las palabras señaladas en este color.
2. ¿Quién envía a los embajadores?
3. ¿Cuál es la alegría que encuentran los embajadores? ¿Cuál es la tristeza?
4. ¿Cuáles son las razones por las que deciden excomulgar a Miguel Cerulario?
5. ¿En qué fecha se produjo el Cisma de Oriente?